Кнігі Францыска Скарыны (1517-1519)

Уваход



Зараз на сайце

Цяпер 1151 госцяў анлайн
JoomlaWatch Stats 1.2.7 by Matej Koval

Countries

83.6%UNITED STATES UNITED STATES
7.9%BELARUS BELARUS
1.9%RUSSIAN FEDERATION RUSSIAN FEDERATION
1.4%GERMANY GERMANY
1.2%KUWAIT KUWAIT
0.5%LITHUANIA LITHUANIA
0.4%POLAND POLAND

 

 

 

 

Rating All.BY Каталог TUT.BY

 

 

DIR.BY

 

 


 
Кнігі Францыска Скарыны (1517-1519)

 

 

Для спампоўкі кніг неабходна аўтарызацыя.

 

 

 

"Плач Ераміі" 1519 г.

(PDF   7,03 МБ)

Ці не самае рэдкае выданне Ф. Скарыны, захавалася 4 асобнікі. На тытульным аркушы змешчана тэматычная тлумачальная гравюра з надпісам: «Еремиа, пророк господень, плачеть, гледя на Ерусалим». На а. 3 пасля тэксту прадмовы Скарыны паўторана застаўка з кнігі «Ісус Навін». Перад тэкстам пасляслоўя паўторана віньетка з прадмовы Скарыны да кнігі «Левіт».

 

 

"Песня песням" 1518 г.

(PDF   9,29 МБ)

Песня Саламона, Песня (усіх) песняй — 30-я частка Танаха, 4-я кніга Ктувім, кніга Старога запавету, якая прыпісваецца цару Саламону. У літаральным чытанні Песня песень уяўляе сабою збор любоўных гімнаў, якія расчыняюць узаемныя пачуцці Саламона і Суламиты (Суламифи).
Дзейсныя твары кнігі — цар Саламон і яго палюбоўніца, аднойчы названая па імі — Суламіта. Асмуглая скура нявесты (Песн. 1.4) дазваляе некаторым каментатарам меркаваць тоеснасць Суламіты царыцы Савской ці дочкі фараона — адной з жонак Саламона. Часам імя Суламіты злучаюць з Ависагой Сунамітянкой, апошняй наложніцай цара Давыда...

 

 

"Кніга Быцця" 1519 г.

(PDF   49,20 МБ)

У гэтай кнізе выкладаецца гісторыя стварэння свету і чалавека Богам, апісваецца гісторыя чалавецтва да патопу і пасля яго, а таксама сам патоп. Падзеі даведзены да часоў легендарных патрыярхаў Аўрама, Ісака і Якава. Смерцю апошняга і яго сына Іосіфа завяршаецца апавяданне ў кнізе «Быцця». Цесна звязаная сваім зместам з усім Пяцікніжжам Майсея, яна ўяўляе сабой своеасаблівыя ўводзіны да наступных біблейскіх кніг («Выхад», «Левіт», «Лічбы» і «Другі закон»), змест якіх прысвечаны апісанню станаўлення і развіцця жыцця шматпляменнага старажытнаяўрэйскага народа і зараджэнню ў ім прыкмет арганізаванага грамадскага ладу з уласцівай яму сістэмай светапогляду, традыцый і заканадаўства, прасякнутых міфалагічнымі уяўленнямі, характэрнымі не толькі яму, але і іншым старажытным народам тагачаснага Блізкага Усходу. Змест, вобразы, сюжэты кнігі «Быццё» шырока выкарыстоўваліся ў фальклоры, літаратуры і мастацтве.

 

 

"Другі закон" 1519 г.

(PDF   35,90 МБ)

Другі закон — пятая кніга Пятікніжія (Торы), Старога запавету і ўсёй Бібліі. У адрозненне ад усіх іншых кніг Пятікніжія, Другі закон, за выключэннем нешматлікіх фрагментаў і асобных вершаў, напісана ад першай асобы.
Панавальным утрыманнем кнігі Другі закон з'яўляецца прайграванне гістарычнага і заканадаўчага элемента кніг: Зыход, Левіт, Лікі. Кніга дае маладому пакаленню, які нарадзіўся ў пустэльні, рэтраспектыўны агляд шляху, пройдзенага сынамі Ізраілю ў імкненні дасягнуць Запаветнай зямлі і законаў, атрыманых імі праз Майсея...

 

 

"Еклесіаст" 1518 г.

(PDF   13,10 МБ)

Тры кнігі цара Саламона кананізаваны габрэйскімі мудрацамі як складовая частка Танаха: «Прыпавесці», «Песня песень» і «Эклезіяст».
«Эклезіяст» - па-старажытнагабрэйску: Да'элет - апошняя кніга цара Саламона. Слова «да'элет» адбываецца ад дзеяслова «леакъіль» - «засяроджваць».
У «Эклезіясце», як і ў іншых кнігах Танаха, фразы маюць на ўвазе ў сабе некалькі значэнняў.
«Эклезіяст» не пабудаваны як філасофская праца, дзе прадстаўлены тэза, антытэза і выснова. Яго структура вызначаецца круцільным, шрубападобным, на наступных узроўнях усё больш абагульняючым апісаннем светабудовы. З розных кутоў зроку то ж тварэнне выяўляе тыя ці іншыя суадносіны сіл, пакуль усе яны не зводзяцца ў гармонію ў сваім поўным яднанні з Богам.

 

 

"Іоў" 1517 г.

(PDF   34,10 МБ)

Гісторыя Іёва ставіцца яшчэ да часу да Майсея ці, прынамсі, да больш ранняга, чым шырокі распаўсюд Пятікніжжа Майсеева. Маўчанне ў гэтым апавяданні пра законы Майсея, патрыярхальныя рысы ў жыцці, рэлігіі і норавах - усё гэта паказвае на тое, што Іёў жыў яшчэ ў дамаісееўскую эпоху біблейскай гісторыі, верагодна, у канцы яе, бо ў яго кнізе бачныя ўжо прыкметы вышэйшага развіцця грамадскага жыцця. Іёў жыве са значным бляскам, часта наведвае горад, дзе яго сустракаюць з пашанай, як князя, суддзю і шляхетнага ваяра...

 

 


 

 

"Ісход" 1519 г.

(PDF   38,40 МБ)

Апісанне ў распрацоўцы

 

 

"Иудифь" 1519 г.

(PDF        МБ)

Апісанне ў распрацоўцы

 

 

"Левит" 1519 г.

(PDF       МБ)

Апісанне ў распрацоўцы

 

 

"Книга Премудрости Божией" 1518 г.

(PDF        МБ)

Апісанне ў распрацоўцы

 

 

"Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова" 1517 г.

(PDF        МБ)

Апісанне ў распрацоўцы

 

 

"Притчи Соломоновы" 1517 г.

(PDF        МБ)

Апісанне ў распрацоўцы

 

 

"Книга Пророка Даниила" 1519 г.

(PDF    МБ)

Апісанне ў распрацоўцы

 

 

"Книга Судей Израилевых" 1519 г.

(PDF    МБ)

Апісанне ў распрацоўцы

 

 

"Числа" 1519 г.

(PDF    МБ)

Апісанне ў распрацоўцы

 

 

"Эсфирь" 1519 г.

(PDF    МБ)

Апісанне ў распрацоўцы

 

 

"Книги Иисуса Навина" 1518 г.

(PDF    МБ)

Апісанне ў распрацоўцы

 

 

"Четыре книги Царств" 1518 г.

(PDF    МБ)

Апісанне ў распрацоўцы

 

 


 

Раздзел знаходзіцца ў стадыі распрацоўкі. З часам будуць дадавацца новыя кнігі.